دیوان شیبان للشعر الشعبی و الادب العربی

أَوعَدتَني بِالقَتلِ مِن غَيرِ ما
يا موعِدي بِالقَتلِ قَد حالَفَ الـ

                           اسویلک مگام ابوسط العیون

                 وخلی ارموش عینی اتصیر شباچه                           وگلهم سید الحب هان مدفون

                 وخلی اهل الغرام اعلیک تتباچه

1-الأبوذیه

2-موال

3-هوسه

4-المیمر

5-عتاب

6-هات

7-چوبیه

8-دارمی

9-الحدو

10-الرکبان

11-نایل

12-درسع

13-الریحانی

14-مبارات

15-گلایدشعر

16-القصائدالفصحی والشعبیه

التفاصیل/

1-الأبوذیه- من لحاظ اللغوی تأتی من مفردة الأذیه .

بیت الأبوذیه یتشکل من اربع شطور .الشطورالثلاث الأولی فی الجناس من نظراللفظ متشابهات لاکن فی المعنا مختلفات . أماالشطرالرابع أوالربط یختم بحروف الیأوالهمزه(یه).

للمثال بیت ابوذیه من شیخ الشعراءملافاضل السکرانی:

یناهی ابشم وجنتک علی من من

ابسبب تنزاع علتی الغدت من من

منی من اهلک إمن الناس من من

إتخطر یا ولف وگطعت بیه 

الموال-یتشکل من سبعة شطور.الشطورالثلاث الأولی والسابع  فی الجناس من لحاظ اللفظ متشابهات ولاکن  فی     المعنی مختلفات تماما.الشطرالرابع والخامس والسادس        ایضا فی الجناس من  لحاظ اللفظ متشابهات وفی المعنی مختلفات/للموال اسماء کثیره مثل المسمط والمسبع/المول لیس فقط فی محافظت خوزستان بل فی دول أخری کسوریه.فلسطین.العراق و الجزایرأیضا  رایج.

                 للمثال بیت موال من مدیر الموقع=

                   یاصاح منی اشبده اوعنی أبد ماتسل

                   ادموعی امسایله او عینک ابد ماتس

                 عن جسمی هم اخبرک یاصاحبی ماتسل

                 او   لو عنی کف النظر    فدو إلک مالفه

                    امکشف لخلی الجرح ابدا تره مالفه

                 و  روح  تبگه ابحزن بو دادک مألفه

                    اشماطال بیهه البعد ابدا تره ماتسل

الهوسه  -کلأبوذیه تتشکل من اربع شطورلاکن الشطور

                الثلاث الأولی لم یکن لهن جناس متشابه إلا     

                فی الحرف الأخیر من کل شطر  أما الشطر

               الأخیراوالربط لازم یکون علی وزن لکی

              الجمع الحاظر  یستطیعون علی أن  ییهتفون

                                 أویرددون به/

                    للمثال هوسه من عدنان المطوری/

                    علگطع لاتخبر ابنک علمه افنون العلم

                    أوگله یبنی ابلا عمامک مایهابوک الزلم

                   السیف ماتگطع طبرته انچان ماشلته ابعزم

                           ولترجف أیده ایطگ روحه

المیمر-

       المیمر أیضاکل أبوذیه لهوأربع شطوروالشطور

        الثلاث الأولی  فی الجناس من لحاظ اللفظ متشابهات وفی

         المعنی مختلفات لکن الشطرالأخیر أوالربط یختم بحرف

                      الرأ(ر) و وزن المیمر  یکون هکذا

                        {علمیمراو علمیمر او علمیمر)

                         ولفی العلی میحن أبد ولمیمر

                         مأکولی عگبه بلا طعم ولمیمر 

                        هات او عتاب او دارمی ولمیمر

                          أنظمهن ابحقه علی بس ایمر

                          (علمیمراوعلمیمراوعلمیمر)

العتاب:                 العتاب أیضاکل أبوذیه یتشکل من أربع شطور والشطور

                           والثلاث الأولی فی الجناس من لحاظ اللفظ متشابهات

                           ومن لحاظ المعنی مختلفات تماما لکن الشطر الأخیر او

                        الربط یختم بحرف (آ وب).للمثال بیت عتاب من مدیر الموقع\: 

                                                هلی للموت ماخانو وعدهم

                                               اوربی اطیاب سماهم وعدهم

                                               الکرم وطیب شیمتهم وعدهم

                                               سیوفن باشطه اوتحصد ارگاب

                    لهضم مر،مرفلاینگدریرعه

                    الرجللوچان مثل الشات یرعه

                    یناماوتاکله اسباع الثنیه‏‎

                    (عبود الحی سلطان)

سیدنشعان البوشوکه

الاستاذ صالح حلفی

سیدکاظم هیالی

الاخ سعید زرگانی

الاخ امیر شمخانی

الاخ احمد حلفی

الاخ عاشور غزی

سیدصالح علوی

و کل الاخوان الذی ساهمو فی انشاء هذا الوقع

جزاکم الله خیر الجزاء

و صل الله علی محمد وآل محمد الطیبین الطاهرین

هلی نزلت ابحقهم سورو آیات       هلی بصدر العدو نیران وآیات

هلی حد العرش اوصلت وآیات   هلی ربهم جعلهم خیر الانساب

منهوالعگلّه ابغرامک مایجن      اوقیس من یسمع قضیتی مایجن

احلامک ابنومی لونهن مایجن افز من نومی واجی ابحضنک ابات

بدیت اتمیل عن دربک و عدلک       اوچم زله البدت منک وعدلک

اظنک ناسی یاخلی وعدلک          تموت اویای لو جتنی المنیه

سرجمالک سل فوادی ولهده                      صنم لکن بی فلاحی ولهده

ثوره صارت من حضورک ولهده              طار من شیبان لجلک یا نبات

جفانی نصی  الثانی وضلعای                   حیاتی والسلف مظلم وضلعای

انهیاری ابسبب هجرانک وضلعای            انحنیت ابسبب ضلعی الشح علیه

یذهنی امشوش امعکر وحلبیک                حایل من عهد حبک و حلبیک

شطلعک للخشم غاطس و حلبیک             اجرک لو تجرنی لل اذیه

_^ودالی

_{^{هذا ال ولف زین الشعر ودالی}}

_{^{لئن ودّه فی گلبی صبح ودالی}}

_{^{کلمن غرف من شفته ودالی}}

_{^{مایعطش ابمای العذب بس یسکر}}